Repasemos:
En el video anterior habíamos presentado las tres grandes ramas de la
filosofía antigua:
·
Lógica
·
Filosofía de la naturaleza
·
Ética
¿Por qué son tres ramas?
·
La lógica: por como filosofía es amor
al saber, necesitamos de un saber profundo, por lo que es necesario de un
método, mediante el cual alcanzamos ese saber; de este modo podemos saber
¿qué es saber? Y ¿cómo demostramos? Esto es la lógica.
·
Después, la dos grandes áreas del pensamiento
filosófico antiguo son ¿cómo es el universo? ¿cómo es el mundo? è La filosofía de la
naturaleza o física o cosmología.
·
La Ética: que responde a la pregunta ¿cómo
tenemos que vivir de acuerdo a la dignidad del ser humano? Cómo vivir siendo
un ser inteligente, es decir, por encima de las pasiones. Todo esto, hay que procesarlo,
hay que pensarlo. Y unido a la ética, la política.
Estas son las tres grandes ramas, pero en la historia éstas se han desdoblado,
se han desarrollado.
¿Cómo se han desarrollado?
1.
La lógica, la lógica antigua abarcaba
varias cosas, porque la lógica es:
¿Cómo son los actos del conocimiento?
¿Cómo es la verdad? que es los mismo que plantearse ¿cómo
es el conocimiento?
¿Cómo se prueba? Es decir, cuando una cosa se puede
considerar probable; Con qué tipo de argumentos, qué argumentos valen, qué argumentos
no valen tanto; Qué sofismas hay, qué equivocaciones...
Hoy en día, alrededor de la lógica se encuentran otras
disciplinas, por ejemplo:
·
La Teoría del Conocimiento o Epistemología:
que responde a la pregunta ¿cómo conocemos?
·
La Teoría del Método, Criteriología: El
método de conocer. El estudio del silogismo etc. La criteriología nos permite
conocer que criterios hay para saber si conocemos bien o conocemos mal. Es
decir, que criterios tenemos que vivir para pensar bien.
·
La Filosofía de la Ciencia o Teoría de la
Ciencia: pensar lo que es ciencia, el saber.
·
La Filosofía del lenguaje: porque el
lenguaje es el primer instrumento de la inteligencia. Nuestra inteligencia
funciona y piensa con palabras. No todos los actos de la inteligencia son
palabras, pero, en general la inteligencia fundamentalmente maneja palabras y,
analiza con palabras. De manera que esto es un asunto de primera importancia.
2.
Filosofía de la naturaleza o física o cosmología
A medida que se ha avanzado
en la historia y a crecido la complejidad ha sido necesario una especialización
de este tema.
Al separarse las
ciencias positivas o especulativas: la física, la química, la botánica o biología,
la neurología. La filosofía se quedó solamente con el conocimiento general.
ü
Antes Filosofía de la Naturaleza o física, significaba
todo.
ü
Ahora por Filosofía de la Naturaleza significa:
los principios más generales de nuestro conocimiento del mundo. Por ejemplo, por poner algún ejemplo de cosas
importantes: sabemos que en el mundo hay materia; pero sabemos también que hay
vida; sabemos que hay psicología; sabemos que hay inteligencia. Son cosas que
se dan en este mundo. Pues, el análisis de estos grandes conceptos, es propio
de la filosofía, por tanto, de la Filosofía de la naturaleza.
Por recordar un poco,
dentro de esta filosofía de la naturaleza, los antiguos pensaban que el cielo
era de una manera muy distinta, por eso cuando nos acercamos a las obras de Aristóteles,
nos encontramos, con algunos tratados que tratan del cielo. Porque pensaban que
el cielo, era completamente distinto, mientras que pensaban que la física era
completamente de este mundo de aquí abajo, el cielo era de otro tipo. Esta
distinción, evidentemente hoy ya no existe. Cuando se habla de una filosofía de
la naturaleza, se habla de todo, de todo nuestro cosmos… ¿por qué?, porque
sabemos que todo está hecho de lo mismo, todo tiene un único génesis.
A esta Filosofía de
la naturaleza, se le puede desgajar una parte. Porque una parte de la
naturaleza, somos nosotros mismos, que somos un poco especiales, porque tenemos
inteligencia. Entonces se puede meter dentro de la Filosofía de la naturaleza a
la Antropología. Hay que decir que ya Aristóteles en su tratado “De
Anima”: estudia los seres vivos. Donde los seres vivos, son seres animados,
tienen alma, tienen algo por dentro, tienen psicología. Psicología (palabra
griega), que significa ciencia del alma.
Podríamos decir que
históricamente ha habido una Filosofía de la Naturaleza, con un “de Anima”,
que a veces se separó en un tratado histórico que era el del “Alma”. Después en
el siglo XVIII se le llamaría Psicología Racional, pero ya solo referida
a las características del ser humano. Entonces, ya en el siglo XVIII, ya se
contaba, con:
ü
Filosofía de la Naturaleza
ü
Psicología Racional o Psicología Filosófica: de
los actos importantes del ser humano; de como es su afectividad; de como es su
voluntad; de como es su inteligencia.
“Psicología
Racional: era el estudio de como es el ser humano”
Modernamente y sobre
todo después del siglo XX. Después de la publicación en 1928 de un filósofo
alemán llamado Max Scheler, en un libro que llevó por nombre: “El puesto del hombre
en el cosmos”, la psicología racional, se empezó a llamar Antropología
Filosófica.
Resumen:
Filosofía
Natural:
-
“De Ánima” Aristóteles.
-
Psicología racional
-
Antropología Filosófica.
Esta es una parte de
nuestro conocimiento del cosmos, ¿cómo es la realidad?, ¿cómo es el hombre?
3.
La Ética y la Política
La ética y la política
se han desarrollado mucho. Quizá se podría decir que, unido a la política,
también se ha desarrollado la sociología filosófica; dado que también hay
otra sociología más experimental.
Aquí se podría decir, que se han expuesto algunas áreas básicas de la
filosofía. Pero evidentemente, todavía hay más disciplinas. Pero, vamos a
recordar de que estamos hablando:
|
La Ética |
Filosofía de la Naturaleza |
La Lógica |
|
Ética |
Antropología |
Teoría del conocimiento |
|
Política |
|
Teoría del método |
|
Sociología filosófica |
|
Filosofía de la ciencia |
|
|
|
Filosofía del lenguaje |
Junto con estos tres grupos, apareció en el siglo XVII o un poquito más
tarde, la Estética.
“Estética: es el estudio de la percepción de la belleza”
¿Cómo la captamos?, ¿cómo es?, ¿en qué consiste la belleza?, ¿en qué
consiste la belleza en el arte?, toda una problemática que crea una disciplina
especial, que es la estética.
Luego hay una disciplina antigua, que hay que tener presente también,
que es la Metafísica. La metafísica es la parte de la filosofía que se
dedica al estudio del ser.
“Metafísica: estudio del ser”
La metafísica es el estudio del ser en cuanto tal. Cuando pensamos ¿Cómo
es el mundo y los diversos tipos de seres?, podemos pensar y hacer como una abstracción
y preguntarnos ¿Cuáles son las características del ser?, del ser en general. Esta
reflexión es la propia de la metafísica. La metafísica piensa solo en el ser.
¿Están todas las disciplinas filosóficas expuestas aquí?
La respuesta es no. Se pueden hacer muchísimas más. Y vamos a ver ¿por
qué se pueden hacer? Y ¿cómo se hacen?
“Se pueden hacer tantas ramas de la filosofía como áreas
del conocimiento existen”
Hemos dicho, que la filosofía busca un saber, un saber ordenado, un
saber por causas, un saber último, un saber profundo.
Eso ¿cómo se hace?, pues buscando en cualquier área del
conocimiento las ideas básicas y principales que organicen ese saber.
Cuales son las líneas principales, cuales son las ideas principales,
cómo se conectan, en que se basan, que tienen que ver unas con otras. Cuando
hacemos esta labor en cualquier campo, hacemos una labor filosófica. Por
ejemplo, podemos pensar en lo que es la historia y decir: la historia ¿qué
principios tiene?, ¿qué grandes estructuras hay que tener en cuenta para pensar
la historia?, por ejemplo: hay que pensar en el tiempo, hay que pensar como es
la acción colectiva humana; por ejemplo, hay que pensar en quienes son los sujetos
de la historia, si los sujetos son las personas, si son las colectividades; que
peso tiene la economía, por ejemplo. Todas estas reflexiones generales que podemos
hacer de la historia, con esto podemos construir verdaderamente una filosofía
de la historia.
Podríamos hacer también, una filosofía de la cultura, ¿qué es la
cultura?, ¿cuáles son los fenómenos culturales?, ¿cómo se generan?, ¿qué puede
considerarse cultura y que no?, etc.
También podríamos hacer, otro género de filosofías menores, por
ejemplo: podríamos hacer una filosofía del:
-
Deporte
-
La moda
-
Comercio
-
Economía
-
Etc.
Todas las disciplinas admiten una filosofía, si vamos al fondo de ¿Cómo
son? y, de su estructura.
