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RADIO MADRE DE DIOS

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D铆as con obligaci贸n de oir la Misa en Argentina

Todos los domingos del a帽o. 1 de enero: Maternidad de la Virgen Mar铆a. 15 de agosto: Asunci贸n de la Virgen Mar铆a. 8 de diciembre: La Inmaculada Concepci贸n. 25 de diciembre: Natividad del Se帽or.

Isa铆as 58:5,6

5 ¿Es ese el ayuno que deseo en el d铆a de la penitencia: inclinar la cabeza como un junco, acostarse sobre saco y ceniza? ¿A eso llam谩is ayuno, d铆a agradable al Se帽or? 6 Este es el ayuno que yo quiero: soltar las cadenas injustas, desatar las correas del yugo, liberar a los oprimidos, quebrar todos los yugos, 7 partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, cubrir a quien ves desnudo y no desentenderte de los tuyos. 8 Entonces surgir谩 tu luz como la aurora, enseguida se curar谩n tus heridas, ante ti marchar谩 la justicia, detr谩s de ti la gloria del Se帽or.

Ley de ayuno y de la abstinencia

Ayuno y abstinencia de carne Mi茅rcoles de ceniza. Viernes Santo. S贸lo abstinencia Todos los viernes del a帽o. Pero advierte, que puede sustituirse la abstinencia de carne por la abstinencia de bebidas alcoh贸licas, o por la limosna penitencial, o por una obra de caridad, o por una obra piadosa (Via Cr煤cis, Santa Misa, Santo Rosario, Visita al Sant铆simo, Lectura de la Biblia,....). Edad de la obligaci贸n La abstinencia obliga desde los 14 a帽os cumplidos. El ayuno desde los 21 a帽os hasta cumplido los 59 a帽os.

Ayuno

Ayuno
Isa铆as 58:5,6

Lectura del santo evangelio seg煤n san Marcos 2,18-22

En aquel tiempo, como los disc铆pulos de Juan y los fariseos estaban ayunando, vinieron unos y le preguntaron a Jes煤s: «Los disc铆pulos de Juan y los disc铆pulos de los fariseos ayunan. ¿Por qu茅 los tuyos no?». Jes煤s les contesta: «¿Es que pueden ayunar los amigos del esposo, mientras el esposo est谩 con ellos? Mientras el esposo est谩 con ellos, no pueden ayunar. Llegar谩n d铆as en que les arrebatar谩n al esposo, y entonces ayunar谩n en aquel d铆a. Nadie echa un remiendo de pa帽o sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto —lo nuevo de lo viejo— y deja un roto peor. Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos; porque el vino revienta los odres, y se pierden el vino y los odres; a vino nuevo, odres nuevos».

“¿Por qu茅 los tuyos no?”

La Ley jud铆a ten铆a 613 preceptos que los fieles jud铆os deb铆an cumplir. Uno de ellos era el referente al ayuno, que los disc铆pulos de Juan y los disc铆pulos de los fariseos cumpl铆an. Al ver que los disc铆pulos de Jes煤s no ayunaban le preguntaron “¿por qu茅 los tuyos no?”. Este contexto nos lleva a plantearnos el sentido del ayuno y de toda pr谩ctica asc茅tica. Sabemos que no tienen valor por s铆 mismas. Siempre se hacen en vistas a algo. Hemos o铆do decir a Jes煤s que el mandamiento primero y principal de la ley para sus seguidores es el amor: amar a Dios, al pr贸jimo y a s铆 mismo. As铆 que ayunar y cualquier otra pr谩ctica asc茅tica hemos de hacerla en vista al amor, buscando siempre aumentar nuestros tres amores: a Dios, al pr贸jimo y a nosotros mismos. Por eso, si hay una situaci贸n donde puedan entrar en colisi贸n el ayuno y el amor… hemos de dejar el ayuno y vivir con m谩s intensidad el amor. Por lo que si hay un motivo de alegr铆a, y de vivir y potenciar el amor, no se puede ayunar. “¿Es que pueden ayunar los amigos del novio, mientras el novio est谩 con ellos?”. Estando con el novio, hay que disfrutar de su presencia y de su amor, entre otras cosas con una buena comida y un “vino nuevo”. No se puede ayunar. Sabemos que el ayuno que agrada a Dios va por el camino del amor al hermano que es la mejor manera de amar a Dios y a uno mismo. Al final de nuestra vida, el Hijo del hombre no nos preguntar谩 por nuestros ayunos, sino por el amor concreto a nuestros hermanos. “Tuve hambre y me disteis de comer…”. (Reflexi贸n: Fray Manuel Santos S谩nchez O.P. Convento de Santo Domingo (Oviedo). 16/01/2023. Fuente: https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/hoy/

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"A continuaci贸n, se ha realizado una lista de enlaces a las Webs de las Conferencias Episcopales de distintas partes del Mundo, ordenados por Continentes...aunque esta lista no es exhaustiva"