6. El lenguaje y la inteligencia
Y, hoy, hablamos del lenguaje,
una paradoja ¿verdad?
Vamos a decir, tres cosas:
·
Acercarnos
al fenómeno del lenguaje.
·
Hablar de
su relación con la inteligencia.
·
Aproximaciones
a lo que son las lenguas. Para tenerles respeto. El respeto es muy importante
en las lenguas, porque, los grandes humanistas han apreciado mucho el lenguaje.
Es el primer instrumento de la inteligencia. Es una característica
humana. El ser humano es el único que propiamente habla. Hay muchos
animales, que consiguen transmitir algún género de información, algunos
bastante elaborada, el caso famoso de las abejas, que son capaces de transmitir
la distancia a la cual está una fuente de polen, de flores. Por supuesto, muchos
transmiten, sensaciones, miedos, peligros, etc. O también, se llaman para el
apareamiento sexual, etc. Muy bien, hay comunicación. Pero claro el único que se comunica con un medio tan especial es el ser
humano. Es un medio de comunicación especial, porque: en parte tiene una cierta
base natural y, en parte se basa en lo cultural. Es una paradoja tremenda, por
una parte, parece que estamos predispuestos para el lenguaje, y, por otra
parte, las lenguas no son productos naturales. El ser humano aislado, no habla
ninguna lengua. Las lenguas se transmiten culturalmente, socialmente, por
contacto humano. Y, crecen y, se desarrollan y, cambian en la historia como
efecto cultural, un fenómeno interesantísimo. Pero claro, eso le da al lenguaje
un estatus muy particular. Uno de los milagros naturales, es el aprender a
hablar en la infancia (por ejemplo: niño de 2 años). ¡Es asombroso! Cualquiera
que haya intentado aprender un idioma cuando es mayor, se da cuenta de las
dificultades que tiene. Y, sabe que muchas veces hay que seguir unos cursos
de gramática, unos vocabularios, o sea, que tiene que hacer un esfuerzo
consciente importante. Además, más o menos regulado, la dicción, los verbos.
Bueno, el niño arpende todo eso, en una edad en la que parece incapaz de aprender
nada, lo aprende espontáneamente. Y, de una manera, además, absolutamente
irregular. ¿Qué quiere decir irregular?, que no hay ninguna intención de aprender
los verbos, los adjetivos, sino que hoy habla y aprender a hablar. Con una facilidad, que nunca más se va a
tener. Y, esto es absolutamente asombroso. Y, que nos habla de la cercanía del
lenguaje a nuestra capacidad intelectual. Es decir, cómo estamos muy
dotados para hablar.
Además de esto, hay que saber,
que el habla interesa a áreas enormes del cerebro.
En el habla se involucran muchas áreas del cerebro
Que afectan tanto a toda el área
motriz (como hablamos), a toda la parte auditiva, a toda la parte de
interpretación, con una complejidad extraordinaria. ¡Todo un campo
impresionante, un universo! En el cerebro, el lenguaje, es un universo. No del
todo conocido, como es lógico, pero ya solo con lo que conocemos, un auténtico
universo. Porque, además, está muy relacionado con la inteligencia, que vamos a
ver a continuación.
Pero, interesa ahora también
destacar que, al hablar, manejamos un conjunto de órganos que no son
específicos.
Al hablar, manejamos un conjunto de órganos que no son específicos.
Porque, quitando quizás las
cuerdas vocales, lo demás, el paladar, la lengua, la laringe; bueno, la laringe
tiene un tubo para respirar; la lengua tiene sus papilas gustativas; el paladar
forma parte también de nuestro sistema del metabolismo, de alimentación. Bueno,
pero al mismo tiempo es usado con una precisión increíble, para producir
sonidos. Pero, absolutamente increíble, bueno, no hay más que ver, cómo
apreciamos ligerísimos cambios de acentos en una persona, bueno, y eso se hace
con ligerísimos en cómo se expulsa el aire y en cómo se modula. Es así, y esto
se hace sin ningún esfuerzo aparente. Esto habla también de qué capacidad de
adaptación tenemos al lenguaje, ¡enorme!, ¡enorme! El lenguaje tiene muchos
aspectos, realmente asombrosos.
Bien, este es el primer campo, el
lenguaje, y, conviene que le tengamos respeto al tema, por lo asombroso que es.
En segundo lugar, decíamos, “el
lenguaje y la inteligencia”. El lenguaje es el primer, y más importante,
instrumento de la inteligencia.
El lenguaje es el primer y más importante instrumento de la
inteligencia.
Aunque, no se confunden del todo.
Al hablar de la inteligencia, vimos que hay actos que son intuitivos, que son
inmediatos, y, que a lo mejor manejan conceptos, no manejan lenguajes. Muchos
momentos, por ejemplo, de síntesis, al final, de elaboración; no son
propiamente actos lingüísticos.
Los actos intuitivos de la inteligencia no son propiamente actos
lingüísticos
La capacidad de percibir una
armonía entre unas cosas y otras; una relación, en un primer momento no es
lingüístico, aunque luego, después, algo se pueda expresar.
Bien, sin embargo, conviene tener
presente que, el que veíamos, segundo acto clásico de la inteligencia, que es
el juicio, o sea, la confección de proposiciones. Que es percibir la relación
entre conceptos, o aplicar un concepto a un sujeto, es decir, esto es un perro,
esto es una mesa, por ejemplo. Esto es un acto lingüístico.
El segundo acto clásico de la inteligencia, que es el juicio; La
confección de proposiciones
Las proposiciones (juicios) es un acto lingüístico
Y, decíamos que ahí es donde
propiamente se da la verdad. O sea, hemos dicho antes, siguiendo orientaciones
de Aristóteles que el conocimiento se basa en proposiciones verdaderas.
Proposiciones afirmativas o negativas, verdaderas. Bien construidas, y digamos,
apoyadas. Y, claro, el momento de la verdad es cuando uno expresa, lo que quizá
ha percibido y a lo mejor tiene de una manera más o menos confusa y de hecho es
una experiencia común, muy comentada por lingüistas y comentada por poetas, me
acuerdo en este momento, cómo hay un momento en el cual, al expresar, adquieren
las cosas una precisión que antes en la mente no la tenían. De manera que, ese
momento del análisis, que lleva a establecer un juicio, es decir, a hacer una
preposición, eso se hace manejando palabras. Claro, basta esto para darse
cuenta la diferencia que hay entre una persona que maneja 300 palabras y una
persona que maneja 3000 palabras para pensar. Completamente distinto, es un
mundo distinto. Analizan de una manera distinta. Con una precisión totalmente
distinta.
La riqueza en el vocabulario, se traduce en una mayor riqueza
intelectual
Claro, una inteligencia culta,
que maneja palabras, también imágenes; también imágenes que tiene su
importancia; también esquemas; pues claro, es completamente distinta.
De manera que, la inteligencia se
apoya muchísimo en el lenguaje. La actividad intelectual, es en gran parte,
expresar. Expresar bien, y para eso, para una mejor expresión es necesario usar
el vocabulario preciso. Es decir, tenemos que trabajar con palabras, claro, con
palabras que debemos conocer bien, con precisión.
La inteligencia se apoya muchísimo en el lenguaje, pues gran parte de
la actividad intelectual consiste en la expresión
Y, para una mejor expresión es necesario usar el vocabulario preciso
Ahí salen como dos características
del vocabulario, la precisión y la riqueza del vocabulario.
Características del Vocabulario:
PRECISIÓN: que quiere decir, manejar las
palabras bien, es decir, en el sentido correcto.
RIQUEZA: que permite expresar y analizar
con más matices la realidad, por tanto, sacarle mucho más partido, con mucha
más precisión.
Bien, una palabra sobre las “lenguas”,
también. Hemos hablado del lenguaje como función, ¡asombrosa!, con su cercanía
a nuestra naturaleza; estamos dotados para eso. Y, al mismo tiempo las lenguas
son culturales. Eso es una paradoja.
Hemos hablado en segundo lugar,
de la relación de la “inteligencia con el lenguaje”. La inteligencia maneja
palabras y se aclara con palabras; y, el momento de la verdad es con palabras,
con juicios.
Ahora, un tercer momento,
hablamos de lo que son las “lenguas”. Unas pinceladas: las lenguas.
Las lenguas no son naturales, son
formidables creaciones humanas, culturales. Con un origen, en realidad
misterioso, porque se nos pierde en la historia. En realidad, la historia, se
podría decir, la historia escrita, en gran parte. Digamos, la historia que se
ha puesto en palabras. La que no se ha puesto en palabras, no sabemos nada de
ellas.
Las lenguas son formidables creaciones humanas
El origen de la lengua es un misterio
Y, yendo hacia atrás, con el
conocimiento que tenemos, también, arqueológicos, no hay manera de llegar,
digamos, con una primera lengua. Se supone que existió, pero no tenemos
indicios de ella. Sí que tenemos unos indicios más o menos sólidos, sobre las
historias de las lenguas, las familias de lenguas. Incluso hay comparaciones
interesantes, entre la expansión humana, entre los distintos momentos de
expansión, histórico, desde el homo hábilis, sobre todo el homo sapiens, las
distintas oleadas de expansión por el mundo, y sur relación, sobre todo la
última, con el homo sapiens; la distribución genética y la distribución
lingüística. Ha dado lugar a cosas interesantes.
Bien, aunque las lenguas también,
son realidades vivas independientes de los pueblos. Idealmente, cada pueblo
tiene su lengua, es verdad. Pero, también, los pueblos han tomado prestado
lenguas unos de otros. Hay lenguas que se han expandido. Hay tantísimas lenguas
en el mundo, la mayor parte no escritas, que muchas han desaparecido. Incluso,
aparecen algún cada año, porque el mundo está lleno de lenguas. Hay unas
cuantas principales, pero otras son muy pequeñas.
Las lenguas son realidades vivas, independientes de los pueblos
Y, cada lengua tiene su historia.
Y, otras desaparecen y son suplantadas por otras. Incluso hay lenguas que han
tenido un desarrollo histórico muy importante. Por ejemplo, no es muy conocido
que el suajili, es una lengua que se ha expandido a partir del siglo XVII, en
el centro y sur de África. Una enorme expansión. Y, es una mezcla que tiene
distintos componentes. bantúes, portugueses, etc. Y, no hay más que ver como se
ha expandido el inglés por el mundo, o el castellano también, para ver la
historia que tiene las lenguas.
La expansión de las lenguas, dejan ver la riqueza histórica y
desarrollo, sin estar vinculadas a un pueblo concreto
Dicho esto, podría parecer, que
hay lenguas más primitivas, otras menos primitivas. Hay que tener un poco de
cuidado con esto. Porque, cada lengua es un universo. Eso es uno de los grandes
descubrimientos de los análisis lingüísticos.
Cada lengua es un universo
Aunque es verdad que hay lenguas
más primitivas, en el sentido de pueblos pequeños, con poco desarrollo, vamos a
decir, técnico; sin embargo, las lenguas, generalmente, son todas enormemente
complejas.
El nivel de desarrollo técnico de las lenguas, es lo que puede marcar
el denominarlas “primitivas”
Todas las lenguas son complejas
O sea, no hay lenguas en el sentido
más primitivo, en el sentido de, vamos a decir, con menos cosas; con menos
instrumentos. Puede haber lenguas que tienen un vocabulario técnico mayor o
menor, evidentemente. Pero, las lenguas tienen unas estructuras enormemente
complejas. En este sentido no hay lenguas primitivas. Eso sí que es una de las
sorpresas de los estudios. No hay lenguas primitivas. En esto, no hay.
Pueden ser primitivas, como digo;
como no tienen conocimientos técnicos, no tienen vocabulario, pero a lo mejor
tienen de cientos de palabras para distinguir los distintos tipos de hierbas,
aparte de que pueden tener una estructura de prefijos, de sufijos, de verbos,
de tiempos verbales, impresionante. Y, hay lenguas que parecen primitivas y que
pueden tener, lo que nosotros llamamos, modos, la activa, pasiva; y, en su
lugar, en lugar de tener activa, pasiva, tienen 5 o 6 modos distintos,
gramaticales; los verbos.
O sea, esto es una sorpresa, con
la cual, los lingüistas se han tropezado constantemente, de manera que también,
en este sentido, nos lleva a tener un gran respeto por las lenguas, por este
misterio tan formidables de las lenguas, y, también, tener un poquito de
cuidado en este uso de lo que es primitivo o lo que no es primitivo. Pueden ser
primitivas las técnicas, pero las lenguas no son primitivas.
Las lenguas son una formidable,
creación cultural. Porque, no es espontanea, Es decir, no viene con la biología.
Y, si a un niño no se le habla, no aprende a hablar. Y, cada niño aprende
hablar en la lengua en la que se le habla.
El niño aprende la lengua en la que se le habla. No hay una lengua “biológica”
Queda un poco la duda, un famoso
debate, de Chomsky con otros, sobre si poseemos innatamente las estructuras
lingüísticas o no.
Existe cierto debate sobre:
¿Poseemos las estructuras lingüísticas de forma innata?
Bien, es una cuestión abierta,
interesantísima. Desde luego, tenemos una gran facilidad para adquirir las
estructuras lingüísticas. ¿en qué medida existe una estructura universal de las
lenguas? Por ejemplo. No se ha podido determinar. Las lenguas son muy
distintas. Unas de otras, aunque al final, claro, coinciden en algunos
elementos, que son los propios de la lógica. Todo un tema apasionante.
De manera que, empezábamos
hablando del respeto que merecen las lenguas, por ser una realidad así tan
asombrosa; y, acabamos así también.
