Teología del Cuerpo - Juan Pablo II - Explicado desde el Canal de Youtube - Manual para Enamorados

Podcast - Manual para Enamorarse


AYRAM EDERY - GUSTAVO MEJÍA

INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA DEL CUERPO 

Haz Clic sobre la imagen para el Canal de Manual para Enamorarse
👇

Resumen del Episodio 0 - ¿Qué es la Teología del Cuerpo?

Esta conversación se centra en la exploración de la teología del cuerpo y su relación con la identidad humana y la sexualidad, abordada principalmente desde una perspectiva católica. Los participantes discuten cómo se han desarrollado las concepciones modernas sobre el género y la sexualidad, y cómo la teología del cuerpo puede proporcionar una comprensión más profunda y espiritual de estas cuestiones.

Puntos clave de la conversación:

Presentación de la Teología del Cuerpo:

La teología del cuerpo es una enseñanza del Papa Juan Pablo II que explora el significado del cuerpo humano y su relación con la identidad personal y divina.
Se subraya la importancia de conocerse y poseerse a uno mismo, diferenciando entre el conocimiento superficial y el conocimiento profundo que conduce al autocontrol y a una vida auténtica.

Impacto de las Revoluciones Históricas:

Se analiza cómo la revolución industrial y la revolución tecnológica han fragmentado la identidad humana y la estructura familiar.
La revolución industrial llevó a la separación de la familia y la deshumanización de los individuos al ser reducidos a meros componentes de procesos productivos.
La revolución tecnológica, aunque trajo avances, también contribuyó al aislamiento social y la fragmentación de las relaciones humanas, reemplazando la comunicación personal con la interacción mediada por la tecnología.

Revolución Sexual y sus Consecuencias:

La revolución sexual prometió libertad y empoderamiento, pero según los participantes, resultó en una mayor esclavitud a los deseos y una fragmentación de la identidad sexual.
Se menciona que la promesa de la libertad sexual llevó a la pérdida de la verdadera libertad, entendida como la capacidad de tomar decisiones informadas y moralmente correctas.
Se discute cómo la revolución sexual ha impactado negativamente en la familia y en la percepción de la identidad femenina, sugiriendo que en lugar de empoderar a la mujer, ha perpetuado una competencia insana y ha disminuido su valor intrínseco.

El Género y la Identidad Sexual:

La conversación aborda la idea de que el sexo y el género están inherentemente conectados y no son simplemente constructos sociales o subjetivos.
Se critica la ideología de género moderna, argumentando que ha surgido de estudios no concluyentes y ha llevado a una mayor confusión y problemas de identidad.

Importancia de la Comunión y la Familia:

Se destaca la importancia de la comunión humana y la familia como fundamentos para una sociedad sana.
Se sugiere que la verdadera identidad y felicidad se encuentran en el entendimiento y la vivencia de estas relaciones fundamentales, en contraste con las promesas vacías de las diversas revoluciones sociales y tecnológicas.

Reflexión:
La conversación pone de relieve la importancia de buscar un entendimiento más profundo y espiritual de la identidad humana y la sexualidad, en oposición a las definiciones superficiales y fragmentadas que prevalecen en la sociedad moderna. Propone que la teología del cuerpo puede ofrecer una guía valiosa para redescubrir el verdadero significado de ser humano y vivir en comunión con los demás y con Dios.

Resumen del Episodio 1 - Camino a la Felicidad l Católicos





Reloj y Tiempo de Dios

Universal Weather Premium V4 - Inteligencia Satelital
INICIANDO SATÉLITE...
--:--
Conectando red...
--
Procesando datos...
--° | --°
--
Sensación
Térmica
--
Humedad
Relativa
--
Velocidad
Viento
--
Precipitación
Diaria
--
Índice
UV Solar
--
Presión
Atmosférica

Hora Actual San Juan Argentina

Hora Actual en Roma Italia

Hora Actual Jerusalén Israel

Días con obligación de oir la Misa en Argentina

Todos los domingos del año. 1 de enero: Maternidad de la Virgen María. 15 de agosto: Asunción de la Virgen María. 8 de diciembre: La Inmaculada Concepción. 25 de diciembre: Natividad del Señor.

Isaías 58:5,6

5 ¿Es ese el ayuno que deseo en el día de la penitencia: inclinar la cabeza como un junco, acostarse sobre saco y ceniza? ¿A eso llamáis ayuno, día agradable al Señor? 6 Este es el ayuno que yo quiero: soltar las cadenas injustas, desatar las correas del yugo, liberar a los oprimidos, quebrar todos los yugos, 7 partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, cubrir a quien ves desnudo y no desentenderte de los tuyos. 8 Entonces surgirá tu luz como la aurora, enseguida se curarán tus heridas, ante ti marchará la justicia, detrás de ti la gloria del Señor.

Ley de ayuno y de la abstinencia

Ayuno y abstinencia de carne Miércoles de ceniza. Viernes Santo. Sólo abstinencia Todos los viernes del año. Pero advierte, que puede sustituirse la abstinencia de carne por la abstinencia de bebidas alcohólicas, o por la limosna penitencial, o por una obra de caridad, o por una obra piadosa (Via Crúcis, Santa Misa, Santo Rosario, Visita al Santísimo, Lectura de la Biblia,....). Edad de la obligación La abstinencia obliga desde los 14 años cumplidos. El ayuno desde los 21 años hasta cumplido los 59 años.

Ayuno

Ayuno
Isaías 58:5,6

Lectura del santo evangelio según san Marcos 2,18-22

En aquel tiempo, como los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando, vinieron unos y le preguntaron a Jesús: «Los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan. ¿Por qué los tuyos no?». Jesús les contesta: «¿Es que pueden ayunar los amigos del esposo, mientras el esposo está con ellos? Mientras el esposo está con ellos, no pueden ayunar. Llegarán días en que les arrebatarán al esposo, y entonces ayunarán en aquel día. Nadie echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto —lo nuevo de lo viejo— y deja un roto peor. Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos; porque el vino revienta los odres, y se pierden el vino y los odres; a vino nuevo, odres nuevos».

“¿Por qué los tuyos no?”

La Ley judía tenía 613 preceptos que los fieles judíos debían cumplir. Uno de ellos era el referente al ayuno, que los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos cumplían. Al ver que los discípulos de Jesús no ayunaban le preguntaron “¿por qué los tuyos no?”. Este contexto nos lleva a plantearnos el sentido del ayuno y de toda práctica ascética. Sabemos que no tienen valor por sí mismas. Siempre se hacen en vistas a algo. Hemos oído decir a Jesús que el mandamiento primero y principal de la ley para sus seguidores es el amor: amar a Dios, al prójimo y a sí mismo. Así que ayunar y cualquier otra práctica ascética hemos de hacerla en vista al amor, buscando siempre aumentar nuestros tres amores: a Dios, al prójimo y a nosotros mismos. Por eso, si hay una situación donde puedan entrar en colisión el ayuno y el amor… hemos de dejar el ayuno y vivir con más intensidad el amor. Por lo que si hay un motivo de alegría, y de vivir y potenciar el amor, no se puede ayunar. “¿Es que pueden ayunar los amigos del novio, mientras el novio está con ellos?”. Estando con el novio, hay que disfrutar de su presencia y de su amor, entre otras cosas con una buena comida y un “vino nuevo”. No se puede ayunar. Sabemos que el ayuno que agrada a Dios va por el camino del amor al hermano que es la mejor manera de amar a Dios y a uno mismo. Al final de nuestra vida, el Hijo del hombre no nos preguntará por nuestros ayunos, sino por el amor concreto a nuestros hermanos. “Tuve hambre y me disteis de comer…”. (Reflexión: Fray Manuel Santos Sánchez O.P. Convento de Santo Domingo (Oviedo). 16/01/2023. Fuente: https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/hoy/

Consejo Episcopal Latinoamericano

Conferencia Episcopal Argentina - CEA

Litugia CEA

Organización de Seminarios de la Argentina - OSAR

"A continuación, se ha realizado una lista de enlaces a las Webs de las Conferencias Episcopales de distintas partes del Mundo, ordenados por Continentes...aunque esta lista no es exhaustiva"