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san Bernabé


San Bernabé, conocido también como San Barnabás, es una figura significativa en la Iglesia Católica Apostólica Romana y en la tradición cristiana en general. Su nombre original era José o Joses, y era un levita de Chipre. El sobrenombre "Bernabé" significa "hijo de la consolación" o "hijo del aliento", lo que refleja su carácter y su papel dentro de la comunidad cristiana primitiva.

Vida y Misión
San Bernabé es mencionado varias veces en el Nuevo Testamento, especialmente en los Hechos de los Apóstoles. Fue un compañero cercano de San Pablo (Pablo de Tarso) y jugó un papel fundamental en la expansión del cristianismo entre los gentiles. Algunas de las principales actividades y características de San Bernabé son:

Primeros Días de la Iglesia: Bernabé es presentado en Hechos 4:36-37 como un hombre generoso que vendió un campo que poseía y entregó el dinero a los apóstoles para ser distribuido entre los necesitados de la comunidad cristiana.

Apoyo a Saulo (Pablo): Después de la conversión de Saulo (quien más tarde sería conocido como Pablo), Bernabé fue uno de los primeros en acogerlo y presentarlo a los apóstoles en Jerusalén, disipando los temores que estos tenían debido al pasado de Saulo como perseguidor de cristianos (Hechos 9:26-27).

Misión en Antioquía: Bernabé fue enviado por la iglesia de Jerusalén a Antioquía para supervisar la creciente comunidad cristiana allí. Reconociendo la necesidad de ayuda, fue a Tarso para buscar a Pablo y llevarlo a Antioquía, donde trabajaron juntos por un año (Hechos 11:22-26).

Primer Viaje Misionero: Bernabé y Pablo fueron comisionados por el Espíritu Santo para un viaje misionero, llevando el Evangelio a diferentes regiones, incluyendo Chipre y Asia Menor (Hechos 13-14). Este viaje marcó el inicio de la expansión formal del cristianismo entre los gentiles.

Concilio de Jerusalén: Bernabé y Pablo participaron en el Concilio de Jerusalén (Hechos 15), donde se discutió la cuestión de si los gentiles convertidos al cristianismo debían seguir las leyes judías. El concilio concluyó que no era necesario imponer la circuncisión y otras leyes judías a los gentiles, una decisión que tuvo un impacto significativo en la expansión del cristianismo.

Separación de Pablo: Eventualmente, Bernabé y Pablo tuvieron una disputa sobre si llevar a Juan Marcos en un segundo viaje misionero. La disputa resultó en su separación, con Bernabé tomando a Juan Marcos y viajando a Chipre, mientras Pablo eligió a Silas como su nuevo compañero (Hechos 15:36-41).

Muerte y Legado
Según la tradición, Bernabé fue martirizado en Salamina, Chipre, aunque los detalles exactos de su muerte no están claros. Se le venera como santo en la Iglesia Católica, la Iglesia Ortodoxa y otras tradiciones cristianas. Su fiesta se celebra el 11 de junio.

San Bernabé es recordado por su generosidad, su apoyo a los nuevos conversos, y su dedicación a la misión de difundir el Evangelio. Su colaboración con San Pablo y su papel en la aceptación de los gentiles como parte integral de la comunidad cristiana temprana son aspectos destacados de su contribución a la Iglesia.

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Todos los domingos del año. 1 de enero: Maternidad de la Virgen María. 15 de agosto: Asunción de la Virgen María. 8 de diciembre: La Inmaculada Concepción. 25 de diciembre: Natividad del Señor.

Isaías 58:5,6

5 ¿Es ese el ayuno que deseo en el día de la penitencia: inclinar la cabeza como un junco, acostarse sobre saco y ceniza? ¿A eso llamáis ayuno, día agradable al Señor? 6 Este es el ayuno que yo quiero: soltar las cadenas injustas, desatar las correas del yugo, liberar a los oprimidos, quebrar todos los yugos, 7 partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, cubrir a quien ves desnudo y no desentenderte de los tuyos. 8 Entonces surgirá tu luz como la aurora, enseguida se curarán tus heridas, ante ti marchará la justicia, detrás de ti la gloria del Señor.

Ley de ayuno y de la abstinencia

Ayuno y abstinencia de carne Miércoles de ceniza. Viernes Santo. Sólo abstinencia Todos los viernes del año. Pero advierte, que puede sustituirse la abstinencia de carne por la abstinencia de bebidas alcohólicas, o por la limosna penitencial, o por una obra de caridad, o por una obra piadosa (Via Crúcis, Santa Misa, Santo Rosario, Visita al Santísimo, Lectura de la Biblia,....). Edad de la obligación La abstinencia obliga desde los 14 años cumplidos. El ayuno desde los 21 años hasta cumplido los 59 años.

Ayuno

Ayuno
Isaías 58:5,6

Lectura del santo evangelio según san Marcos 2,18-22

En aquel tiempo, como los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando, vinieron unos y le preguntaron a Jesús: «Los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan. ¿Por qué los tuyos no?». Jesús les contesta: «¿Es que pueden ayunar los amigos del esposo, mientras el esposo está con ellos? Mientras el esposo está con ellos, no pueden ayunar. Llegarán días en que les arrebatarán al esposo, y entonces ayunarán en aquel día. Nadie echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto —lo nuevo de lo viejo— y deja un roto peor. Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos; porque el vino revienta los odres, y se pierden el vino y los odres; a vino nuevo, odres nuevos».

“¿Por qué los tuyos no?”

La Ley judía tenía 613 preceptos que los fieles judíos debían cumplir. Uno de ellos era el referente al ayuno, que los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos cumplían. Al ver que los discípulos de Jesús no ayunaban le preguntaron “¿por qué los tuyos no?”. Este contexto nos lleva a plantearnos el sentido del ayuno y de toda práctica ascética. Sabemos que no tienen valor por sí mismas. Siempre se hacen en vistas a algo. Hemos oído decir a Jesús que el mandamiento primero y principal de la ley para sus seguidores es el amor: amar a Dios, al prójimo y a sí mismo. Así que ayunar y cualquier otra práctica ascética hemos de hacerla en vista al amor, buscando siempre aumentar nuestros tres amores: a Dios, al prójimo y a nosotros mismos. Por eso, si hay una situación donde puedan entrar en colisión el ayuno y el amor… hemos de dejar el ayuno y vivir con más intensidad el amor. Por lo que si hay un motivo de alegría, y de vivir y potenciar el amor, no se puede ayunar. “¿Es que pueden ayunar los amigos del novio, mientras el novio está con ellos?”. Estando con el novio, hay que disfrutar de su presencia y de su amor, entre otras cosas con una buena comida y un “vino nuevo”. No se puede ayunar. Sabemos que el ayuno que agrada a Dios va por el camino del amor al hermano que es la mejor manera de amar a Dios y a uno mismo. Al final de nuestra vida, el Hijo del hombre no nos preguntará por nuestros ayunos, sino por el amor concreto a nuestros hermanos. “Tuve hambre y me disteis de comer…”. (Reflexión: Fray Manuel Santos Sánchez O.P. Convento de Santo Domingo (Oviedo). 16/01/2023. Fuente: https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/hoy/

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